夫天虽有大象而不能言，故运星精於上，流神明於下，验风云以表异，役鸟兽以通灵。表异者必有浮沈之候，通灵者必有宫商之应，是以宋襄失德，六鶂并退，伯姬将焚，鸟唱其灾，四国未火，融风已发，赤鸟夹日，殃在荆楚。此乃上天之所使，自然之明符。

    ——管辂

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    康朱皮军与玄武山大驼军的出师会，最后择在玄武山一处雄峻的山峰下召开，此处山峦辽阔，陡峭险峻，四周青松环绕，也不知是后世的哪处风景名胜，只听大驼军的阴阳先生说，此处端得是处好地方！

    山间浑然天成的一座阴凉石洞便成了摆香案和祭神的供品的所在，由大驼军的统帅及各寨的大小头目挤在着须臾之地，包括压寨夫人在内，一并来会晤康朱皮。

    而其他人马则只好分布在参差不齐，草木丛生的山道上，或站或立，各觅空处了。

    这一次大驼军可谓全师而动，连依附于他们的小股山匪都来了不少。不仅是由于大驼军总头目相邀，更有康朱皮带来的效应——早就有人在山中传谣，说什么康朱皮带来了可以驱逐一切疾病，只需佩在身上便能百毒不侵的符箓，还有能降伏虎豹虫豸的天师陪同。

    迷信的山贼们自然要来见“神仙”，沾福气。因此自上至下，个个都拾掇一番，找出来他们最好的几件衣服披上——多是抢来的，不甚得体，修裁之后愈发滑稽不堪，但总归是积年惯匪，积蓄不少，不必像高丹军之前那般，连女装都穿，惹人发笑。

    这不，大驼军那只知姓张，外号驼豹的头领，戴着顶留有长垂裙的鲜卑帽，在帽上插两根模仿官军武官的雉羽，穿着崭新的铁甲，金银饰是擦拭再三，光照夺目，外裹着一件明显浆褪了色，但质地名贵的蜀地锦袍，走起路气宇轩昂，满面春风。

    听人说，“张驼豹”原本也是个雁门乌桓小帅的出身，因部族被灭而不得已落草为寇，拼搏十几年，靠着本事和运气，吞并山民、猎户和其他匪帮，招纳亡命，成了玄武山中最大的一股贼寇，及常驻山寨的人马有二三百名，分属六个小寨，其他“季节性”或名义上归附他的山贼就更多了。

    玄武山的“大匪首”与康朱皮会面后，两人立在高处是谈笑自若，宛如多年老友。双方还邀请对方欣赏各自带来的人马，山贼的兵马也就那么回事，关键是康朱皮的部众可不一般。

    之前会晤，康朱皮为避免把山贼骇得以为义军有来大鱼吞小鱼之虞，康朱皮是“有理有节”，既不多带人马，也不完全示弱，以免隐患。如今盟约已成，即将出征，康朱皮就能露出更多的爪牙，挑选了二百精锐战士前来。

    虽然被地势阻扰，队伍难以形成完整的阵列，亦没有战马军旗助阵，没法显示完整的力量，但山贼们望去，康朱皮带来的老兵一看就吃饱喝足，杀气腾腾，精气神相当不错，更兼一水的甲胄俱全，最次的也与围剿他们的官军相仿，铁甲寒光闪闪，皮甲皆徒厚漆，纵有些许磨损凹凸，更显得是饱经沙场征战的老兵精锐。

    土匪们不禁咋舌，心想原来之前从东边来的传言，都是真的，不是拿大话来吓唬咱们！积年惯匪都有经验，看得出好歹，常年的作战水平就是四处抄掠，与商旅或各种游侠儿、浮浪子、马贼恶少见仗，最多打几个有土墙的村社，郡县大姓的坞堡都碰不得，见到大股的官军必然要钻山，利用山势地形还能碰碰，正面交锋万万不可。

    当然，康朱皮也不仅仅准备了示威，五套铁甲也不一定完全好使，为了套牢张驼豹等山贼，康朱皮还拿出了特制的授衔符箓：

    “都督玄武诸山谷，大驼军校尉张”

    “乌桓率善归义侯仟长张”

    除了给张驼豹的两张大符，康朱皮还准备了一些稍小规格的官品符箓，都是些督、将之类，一样是标准的李丹英字迹，一样是标准的天师道型制符箓，广为人所知，可以佩戴，也可以烧成灰合水吞服，百无禁忌！

    尽管康朱皮都还没建立官僚机构，自己也没建府称号，甚至还用着上谷天师道授给他的那枚战帅铜印，就直接开始制作授勋授官的符箓，堂而皇之地颁给了张驼豹等人。

    若不是时间和原料有限，康朱皮甚至想立刻特制几枚铜印给贼人们耍耍，估计效果更好。

    因为山贼们就好这口，好像得了这些黄纸符箓，就倍感荣光，仿佛真的变成了官，再不是贼了。

    当初在上谷，一些贼寇就胡乱打旗号，给自己封各色官将，为此康朱皮还特意整顿了一番，前些时候，高丹就把他逼着潘县工匠私刻的“将军”金印交了上来，也算是做了表彰，但毕竟玄武山的贼寇多不如高丹识时务啊！

    对山贼的这种爱好，康朱皮在心中只有一句评价：“悲夫！虽问王侯将相宁有种乎，是以为王侯将相与凡夫俗子异也！”

    吐槽归吐槽，实用归实用，几张废黄纸，老婆写点字，竟有让人心动如此魔力，不额外折损其他资源，康朱皮何乐而不为？

    至于败坏风评的风险，康朱皮不是没考虑到，他也暂时留了一手，没在符箓上写