准提青色道袍一挥，须弥山涧直立的一株仙茶上沙沙抖落数十片碧绿嫩叶，化为流光飞来，白玉为盏，仙泉灌水，三昧真火当柴薪，咕嘟咕嘟之声，水汽蒸腾，停驻杯口上方，幻化仙鹤灵禽，飘逸灵动；一泓碧绿清泉之上漂浮片片翠绿茶叶，如同碧波湖海中浮沉的一叶扁舟，晃晃悠悠，好不逍遥！准提接引两人煮茶品茗，逍遥自在，快哉快哉！

    和接引在须弥山三千年的修道，使得准提进步很大，不但将自身境界，稳固在了金仙中期巅峰，而且修习接引的舍利大道，还成功的凝练出了一颗舍利子。

    所谓舍利大道，便是后世佛家常说的精神念力，借此凝结出无垢、无尘、无缺的圆满舍利，将自己法力、信念，精神力，毅力，智慧，定立，心境……等等凝结而成。这舍利一旦形成便可有不可思议的威能，随着修为的提高修炼的舍利，亦是越发会变得圆润威力大涨。

    准提所凝练出的这颗舍利子通体雪白，宛如皓月散发出十二中不可思议之光，沐浴在此光之下，让人不由心神安平，烦恼皆抛，灵台清明。

    舍利子散发的十二种不可思议之光亦是大有玄妙，其十二种分别是；一；无量光，谓佛光不可算数。二；无边光，有缘无缘无所不照。三；无碍光，人法皆不能障。四；无对光，诸菩萨所不能及。五；焰王光，谓光明自在无可及者。六；清净光，无贪之善根所现，能除众生贪浊之心。七；欢喜光，无嗔之善根所生，能除众生之嗔恚心。八；智慧光，无痴之善根心生起，能除众生无明之心。九；不断光，光明恒照不绝。十；难思光，诸二乘等不能测度。十一；无称光，声闻菩萨等亦难称扬道尽。十二；超日月光，日夜恒照，超越日月之光。若有众生遇此等光，则身意柔软，欢喜踊跃，而生善心。若在三涂勤苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后皆蒙解脱。

    此十二种光各有无尽玄妙，准提以自身道力和无穷法力凝结而成，不但坚固无比防御强大，而且使用之时诸邪避退、万法不侵，奇象氤氲、天地皆明。

    虽然准提凝结的这白玉舍利与接引所结金光舍利，本质上有所不同。但是其根本意义，二者妙用却是各有千秋。

    准提和接引在须弥山修道，虽然现在日过过得快活，但准提想起洪荒天地大劫，也不由担心。自己心中除了六根清净竹外，没有任何一件先天宝物，更不用说是先天至宝。法宝的作用想想后世封神之战像殷郊、殷洪如此小辈也能拿着法宝大杀四方，要没件好法宝，除非修为高上一大截，否则就是人见人欺。

    看来自己要想炼制宝物来防身，虽然，准提知道自己是天定圣人，但是，洪荒历史由于自己的到来会不会改变，也难说。一切的一切还是实力说话，若是没有实力，天知道会被哪个那个无名之辈打杀了，到时候虽然这家伙逆天行事，天道所罚，身死道消，可是吃亏的还是自己。即使自己成圣了，不生不死，天地毁灭，自己都不会皱一下眉头。可是你若实力不够一点反抗也没的话，也只能被乖乖封印了，封印的滋味可是不好受啊。

    这日准取出自己在西方收集到的七件先天珍宝，分别是金、银、琥珀、砗磲、水晶、珊瑚、琉璃。

    这金银有辟邪护身之功效；琥珀可以宁心神，安五脏，明心绪，定神魄；砗渠串成念珠，佩戴在身上可得一倍功德；珊瑚是水之精华固化而成，有生生不息之效；水晶能增幅法术威力；真珠是元气精华凝结所成，道家称之为璎珞；琉璃蕴涵着功德神光，琉璃有十二色，每种都代便着一种类别的佛门功德，形神如琉璃说的就是佛家八万四千法门的最高境界，再进一步，即是混元无极圣人大道了。

    这就是西方佛教的七宝，也是缘分所致，当为准提所得，日后大兴佛门。

    “兄长，我在西方找到这七样先天宝物，感到此物与我有缘，但却不知该如何使用。兄长有什么注意么？”准提眉头深锁。

    “师弟之本体乃是先天之木，师弟不妨以本体为媒练就一件法宝也好防身立命。将此七宝附与法宝之上，倒也能平添无数神妙！”接引出于好心向准提提醒的说。

    准提一听面露难色的说：“这点我也知道啊，可是对于那炼器之法我却不会啊！”

    “炼器之术为兄也不是很精通，但是一些粗浅的还是会的，现在为兄传授与你！”接引道人大手一挥，一道金光打入准提提脑内。“如此甚好，多谢道兄”

    在完全吸收了那片青光之中的包含的信息后越发的对接引更加崇拜了,到底是天定圣人啊，这样高明的炼器之法都叫粗通的话，那么后世所谓的炼宝专家都应该羞愧的去自爆了。

    “有劳道兄替我护法，我这就炼制！”说完准提又是对接引行了一礼。

    准提用大-法力从自己的本体上取下一个枝丫，然后迅速的运转全身的法力准备开始淬炼自己的第一件兵器，而接引也在一旁自然的为他布下禁止护法。

    准提跟接引修道一段时间，早可引动三昧真火，随手掐个法诀，头顶冒出一大片足有半亩地的红云，悬浮在半空中的枝丫和