天择院的弟子们，喜欢叫陆羽师兄。那些大人物们，喜欢叫陆羽贤侄。但是更多的民众们喜欢叫他陆羽公子。

    陆羽的出身是当朝大学士陆静，是朝中为数不多的重臣。与永安城很多大人物不同，陆静大学士不会修行，连最起码的境界第一层也没有进入。没有经过洗礼，记忆力与学识依旧远远高于常人，对于治国方面更是有着很深的见解。

    同样民众中那很高的威望，也造就了陆羽，从小就受到同龄或者不同龄人的尊敬，而他自己的表现也同样让人认可。

    一年之前，探花榜换榜之后，陆羽打败了探花榜排名第五的道门道子。

    第九与第五，看起来还有一段差距，可是事实早已经摆了出来。

    道门那边，王景的脸色变的有几分难看了起来。欧阳落说的话有一定道理，而道理就是事实，事实就摆在眼前。

    夜明珠的光线仿若暗了几分，清幽的大殿内陷入了短时间的沉默，然而这沉默又很快的被一道极为平静的声音打破，那声音的主人，却是一直沉默的道门天宇。

    天宇的声音很平静，他的目光落在陆羽的身上，仿若落在了那座普通书舍，落在了略显陈旧的笔岸上，淡然说到：“陆羽公子的大名何其震耳，若是先前，见到之时必定以身下相待，可是现在你我隔了一步的距离。”

    “探花榜不知何时换榜，或许那时陆羽公子已然是榜首的名号。”

    “奈何东洲与中州相距甚远，那时或许不能登门道贺，恭喜的话如今算是提前到来了。”

    入魄与神缺，两个境界，一步就是一个分水岭。

    一步神缺和神缺，本来就是两回事。

    天宇的话听起来很客气，没有一丝的情绪。

    很多人听懂了这句话的含义：如果探花榜换榜，那时候天宇早已经神缺，上面将不会有他的名字，朝鸣榜上或许能有一席之位。可是陆羽呢？他的名字或许会在探花榜榜首，很强，可是远远不及天宇的位置。神缺境界已成定数，往下的所有都是那般的无力。

    …………

    听夜宴的规矩从始至终都没有改变，样样的比试，可以由主持人提出题目，或者另外的大人物提出。

    无所谓的口头争执，说到最后也是无用的。既然要说，那就不如来辩。

    辩也就是，辩难、论辩。

    提出这个建议的是落霞道人，而辩论的题目，则是由诸葛大人提出来的。

    “子非鱼”

    “早些年间，文圣首徒与文圣大人在淇水桥上驻足时，有过这样一段对话：：“淇水鱼游的多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐啊。”

    “你不是鱼，怎么知道知道鱼的快乐呢？”。

    “是与非，知与不知，再有生与死。这就是今日的题目。”

    诸葛大人以竹山大师兄和文圣大人两人的对话为引，进行延伸，看似明了十分，其实当中蕴含的乃是大智慧。

    “道门，天宇。”

    首先开口的人是天宇，与同门那些一心清修的师兄不同，天宇很崇拜自己的大师兄玉路。

    道门大师兄玉路，修行之路便是一个行字。山河万里，行路万里，看破世间路途。对于辩难，更是连无物寺的首座，都为之惊叹。

    “清风院，钟天明。”

    与天宇相辩的，不是别人，正是在白久之前便被很多人知道的，离阳钟二公子。

    因为天生筋脉闭塞，钟天明不会修行，但是谁也不能否认他在学识方面的造就。从入院至今，一直骄傲的钟二公子便被白久压制，不管是在学识，还是境界。境界的问题可以不提，但是学识方面，钟天明一直在找一个机会。

    很明显这就是机会。

    辩难者在于知识的积累，运用。

    “请问兄台，可知道鸟吗？”

    “知道。”

    “就像水中的游鱼一般，天空的飞鸟也是一样的道理。”

    …………

    天宇仪容凝重开始了辩难，不是他对自己的对手有何畏惧，而是他尊敬辩难本身代表着就是智慧的切磋，同时也是知晓钟二公子的名号，对于他的勇气表示赞赏。辩难一开始，他就毫不犹豫的展示自己傲然群齐的真实水平。

    无数言辞如清美莲花，从天宇双唇间流淌而出，围绕着瓣难命题，无数前贤经典被他巧妙做取组织，变成一张繁复又清晰的罗网，往往需要听者琢磨喜久，方始明白其间真义，更令场间诸生感到震惊无语的是，天宇的表情一直很平静，他所运用的东西已经不只是道门典藏，还有更多的妙籍典故。

    钟天明最开始还能辩上一二，可是越往后，说辞就变得越是古奥，渐渐的钟天明的脸色越来越难看。

    同样在认真听这场辩论的人，有唐椿也有白久。

    两人如今可以算是年轻一辈，学识中的佼佼者。就如白久想的那样，天宇的论辩很是精妙，只要钟天明稍稍一做反击，就会落去他的罗网当中，看不出任何的差错，看不出任何