这一夜，除了尚属普通人的月姬最终熬不住去休息了外，其他四人把酒言欢畅谈到了天亮。四人坐而论道，分享着自己的修炼经验，探讨道理的深层奥义。

    有时候兴致上来了，更是以口代身进行术法的比拼。若不是向远早早就在他们所在的这一层布置了屏蔽禁制，恐怕就言出法随的异象早就惊动了画舫中和运河沿岸的百姓。

    虽然一晚都没有消息，而且他们个个伤势未愈，但四人的精神状态反而更好了。张硕更是迫不及待地准备布阵施法。

    正一道的布阵施法，称为开坛做法更为合适，也是极为讲究的。

    需根据当下天时地利选择开坛时间和方位，摆下法桌，桌上以箓咒灵言符箓覆盖，还有一干祭品和道祖灵牌、符箓法器一应俱全。前有华盖旌旗，左右还有旌旗法兵，后铺太极八卦阵图。

    施术者需穿天师袍，手持法剑，于当时当分当秒以灵力点燃烛香，此为开坛。

    若时间一到，烛香不燃，说明此次不宜强行继续，需当即停止，收束一切物识，焚香沐浴更衣，静修恢复。

    烛香起则可引动符箓，口诵灵言，祭拜天地，代头香烟直，即可默想所求，等天地回应。

    这个过程中，烛不可明暗不定，香不可燃尽，否则恐有灾祸。香可续两次，续满则停，烛尽香灭之前，都必须收坛。

    祈告之事越难，则越不容易得到天地示意，而且所有的回应也并非直白，需要自己去悟，悟到多少，则收获多少。

    这整个过程，其实是沿着天地纹路去探知不久后的未来可能，是对万事万物规律的了解和探索。

    好在这次的开坛非常顺利，张硕施法全程极为流畅，更是只用了半柱香时间就获得了想要的结果。

    收坛之后，他满脸的笑意，直接就把结果告诉了向远。

    “四极四地取四才，五方五行聚五德，龙凤归巢，铸帝仙之兵！”

    虽然还是谒语的形式，但这话已经说的很明白了。

    “这工程量很是浩大啊。师姐，看来我们不得不分头行动了。”

    “这样也好，节约些时间。早日重铸青莲剑，你也早点有趁手的兵器。就当我们各自游历一番神州大地也好。”

    这边向远和嬴双在诉情，义辰和月姬解释着谒语的含义。

    “铸剑所需的一切条件在其中已经完全表明了。师弟想要重铸出最趋近完美的青莲剑，需要神州四极之地对应五行五德的四件关键材料。光这路程，就不止于几万里。”

    “纵使千里万里，也阻止不了我。”

    向远走到两人身边，把一个木盒郑重交给义辰。

    “师兄，我和师姐马上就会启程去四极之地，麻烦你帮我先将青莲剑的碎片带回宗门。”

    义辰接过盒子，让向远尽可放心。向远也准备立刻出发，第一个目标，就是最近的东极之地。而嬴双也会同时出发，往西极而去。

    “师弟，你等一下。”

    月姬拉了一下义辰的衣袖，示意他拦住向远，她则返回画舫中属于她的那件綉阁，把一个锦盒抱了出来。

    “义远师兄，请允许我擅自这么称呼你。你现在暂时没有趁手的武器可用，这把剑请你收下。虽然不是什么名剑却也够用，用来诛邪除恶总比将它束之高阁好。”

    “这声师兄我接下了，以月姬姑娘才情，入门并不困难。至于这剑，我就谢过了。”

    向远打开锦盒，里面是一柄秦剑，形制类似于泰阿，特殊的是剑身上一道如鲜血流淌一般的殷红，从靠近剑柄位置至剑尖。

    “此剑名为寄情，是家祖所传，希望对你有帮助。”

    “月姬姑娘祖上可是姓项？”

    向远看了眼嬴双，再看向月姬问道。月姬只是微微一笑，并没有回答。

    收下寄情剑，向远便向几人辞行，他计划去往杭州钱塘，寻海船从东海口出海，在海上寻找神州极东的线索。

    神州之地，自上古便无明确的地域之界，只因神州中土为一方大世上界，仙神道场，四海环之。四海之外，尚有无量界域。这些界域虽孤悬海外，可也有归入神州的可能，因而神州本无界。

    而根据宗门典籍，四极却也并不是虚无之言，有非常明确的标志，特别是东西两极，以昆仑和蓬莱论。

    昆仑山玉虚宫何许地？蓬莱岛碧游宫又是何许地？对于修士自不必多说。

    向远出了徐州地界不久，便重回了这吴越之地。上次还是为了救援义辰来到这里，这次他只是途经太湖，和婉儿与许文翰打过招呼后，便继续南下。

    大唐之前，吴越之地多以民风彪悍著称，可因为才平息的那场叛乱缘故，南迁的百姓开始在吴越之地这片广阔的平原区域安家，这里的风格已经开始转变。

    在这里，向远看到了生机与繁华，更是看到了文气昌盛的预兆，若再给予一些时日，这里必然是神州文商繁盛之所在。

    行走于钱塘镇初具规模的街道上，向远仿佛自