朱见深听完于谦的话后，将手中的书本放下。

    “圣人所说道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格，就是在告诉后人，百姓才是国家的根本，只要我们大明能够帮助百姓过上富足安乐的生活，才能真正的长治久安。”

    “水可载舟，亦可覆舟，朕看到这句话的时候，倍受触动，朕就在想，国家若想要长治久安，就必须让百姓生活安乐，稳定。”

    “那百姓如何生活安乐？”于谦缓缓开口说道。

    朱见深说的这些话，并不违背圣人之道，只是在圣人之道上有所延伸，于谦对此并不排斥，甚至还有些看好，尽信书不如无书。

    “没有官员之欺压，没有战祸之波及，没有重税之负担，吏治清明，国家稳定，轻摇薄役，百姓才能安乐，正如礼记所说，幼有所养老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养，朝廷要多关注民生，自上而下，杜绝奢华之风。”

    “如何做到？”于谦接着问道。

    “整顿吏治便可让吏治清明，整顿军备让我大明之军强大起来，有能力保护国家百姓，在税务上应该另辟捷径，减轻百姓的负担。”朱见深侃侃而谈道.

    整顿吏治，就是朱见深希望大明朝能够对官员有一套自审的流程，让官吏清廉有为，不鱼肉欺压百姓，了解民间之疾苦，敢为百姓发声。

    整顿军备，就是朱见深希望能够大力发展火器，强军才能强国，将所有的外界威胁降到最低，让大明内部有个相对稳定的生存环境。

    另辟捷径，就是朱见深不愿国家将所有的重担压在百姓的身上，这应该是三条路上最难走的一条路，对于大明这样的农垦国家来说，农税永远都是站在上风的，不，要改变，要找到新的方法，这也是后期开海的一条铺垫。

    于谦大为满意：”陛下能够想那么多，确实不易，可陛下应知，所有的事情都不是一朝一夕能够完成的。“

    于谦听着虽然心动，但也知道朱见深所说的需要一个非常漫长的时间，他还是怕陛下想得多，做得少。

    “朕知道，朕也知道想要改变很是艰难，朕说这么多，就是想询问老师，老师愿为百姓做孤臣乎？”朱见深一脸忐忑的看向于谦。

    这个机会朱见深等了许久，这次终于借着考问经书的时候，问了出来。

    虽然只有三件事情，但却需要一个极其漫长的过程，可能需要二十年，也可能需要三十年。

    朱见深也希望于谦能先替他走着，孤臣之说，就是这般。

    孤臣吗？

    自己愿意做孤臣吗？

    自己不一直就是孤臣吗？

    于谦沉默不语。

    朱见深也在静静的等待着。

    整座宫殿静的有些怪异。

    不知过了多久，于谦抬头说道：“陛下可知，这条路若是走错了，大明便再也没有了锐意改革进取之心。”

    一个时代的人杰实际上都能看出自己国家的弊端，但为政者却从未想过改变。

    有些人是对自身能力的不确定性，怕自己的大张旗鼓的改，变，若是失败了，后人就再难去撼动这些陈规旧法，也有很多人都是想着，得过且过，反正自己这一代还能正常运转，就不要想着上百年，甚至几十年后的事情，当然这种想法的人占了一大部分。

    “可若是不走，怎会知道走错了呢？”朱见深的脸色很是坚定。

    实际上最初的朱见深也是很惶恐，有的时候也在想着，这么大的一个国家，自己是否有能力将其带向辉煌呢。

    他也曾迟疑过，也曾迷茫过，也曾退缩过。

    不如自己就当一个太平的皇帝好了，玩玩瓷器，年纪到了找个相貌端正的皇后，几个漂亮妖艳的妃子，这不是大多数男人想要的终点吗？

    可在短暂的迟疑，迷茫，退缩过后，换来的是一次次更加坚定的内心。

    他既然来到了这个地方，成为了大明的皇帝，就应该为国家做出一些贡献，这是他无法逃避，推辞的。

    …………

    在大明北上灭亡北元后，高丽国也发生了变化，其大将李成桂推翻了高丽王朝，为了获得大明认可，遣使节到南京请洪武皇帝赐名，而洪武皇帝便从古名中选择了朝鲜，并认为“朝日鲜明”颇为文雅，便裁定下诏，高丽王朝更改为朝鲜国。

    李成桂称王后，事事跟着老大哥大明，以儒家治国，学习传统大汉文化，儒家思想也取代佛教成为了国家的治理理念。

    朝鲜国王的作为也被大明洪武皇帝将其列为了不征之国。

    他们每一任的君主继任之后，都要遣送使节到北京城来，告诉大明皇帝，我们换个王，并让大明皇帝对其进行册封，不然这个王当着合法性都不足。

    而现在朝鲜国内却是李瑈掌权，也就是现今朝鲜国王的叔叔。

    在成化三年的时候，李瑈曾经到访过北京，不过却没有见到大皇帝陛下，而是由礼部的官员接待，并如愿见