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,举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。世人没有见过佛,佛和菩萨的相貌,源于信徒的想象。
从知名石窟佛像的演变来看,从高鼻深目的西域面孔到中原人的模样,体现了佛教的汉化。
有些财大气粗的虔诚信徒,喜欢以自己母亲容貌塑女身佛像展现孝道、纪念母亲。
至于男子……
有个典故,一个叫韦君靖的节度使,杀人如麻,不知是畏惧亡灵寻仇还是心中有愧,结合地方特色和个人形象,大规模塑造佛像,“超度亡灵”。
但因韦节度使太严苛,其中一个工匠在塑修佛像期间死亡,其妻自杀殉情。
这个工匠的弟弟悲痛之余以亡嫂的容貌塑了一座千手观音像。
此外,还有以高僧肉身塑佛像的。
总而言之,凉州有两尊罗汉像跟少年时的圆通大师、圆润大师撞脸,又不是祭祀七郎的生祠,不算“于礼不合”。
放下屠刀,立地成佛。
此时赵忠想的也是“超度、赎罪”,感叹于董家的心意,虔诚的上了两柱香。
战场上有冤魂吗?
他不知道。
唯有真心祈祷因战争而死亡的亡灵早日脱离苦海,投生一个好人家。
董家的赛马会办得很盛大。
董烁年少又体弱,只能骑一匹枣红色的小马,但一众高大魁梧的董家好汉都簇拥着他,竟隐隐有听其号令的架势!
这个世道很现实的。
董昊和赵全能让陇西董氏从一个没落的小士族重新崛起为西北大族,就是全族的恩人。
董家能瓜分北方草原,获得原属于东突厥的马场,更是多亏了赵全!
现在陇西董氏和范阳卢氏,是北地齐名的大马场主!
一些年长的董氏族人,都仗着自己辈分小,对年纪轻轻的董烁一口一个“叔父”!
知道董家旧事的,看着被众人簇拥、排场挺大的“董家少主”,大约会觉得好笑又讽刺。
人性如此。
凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。
万马奔腾扬起滚滚尘土,点燃了好汉心中的热血,一边呼喊叫好着赛马,一边挑选自己心目中的神驹。
刘增寿看到每一匹马都想要,恨不得直接包圆了,勉强保留神智,挑选了其中一些。
赵忠没怎么挑,有董烁送的两匹小马,带回剑南道下聘已经足够。
在凉州短暂停留,他和世交郎君们依依惜别,以激动而期望的心情继续前往益州。
祖父、祖母,外祖父和外祖母,身体都还好吗?
阿姊在昆明,姐夫有没有照顾好她?
家人各分天涯,心却紧紧牵挂,这就是血浓于水吧!
回到益州时,见城中热闹非凡,一打听才知道,原来是蜀王大婚,迎娶武皇后的外甥女贺兰氏。
贺兰敏月到底没相中赵四郎家的郎君。
武顺当机立断,请武皇后出手赐婚,让敏月嫁给蜀王李安。
皇帝再怎么样,不至于对儿媳妇动心思吧?
不至于不至于~~
下一代的孩子们都渐渐长大、独当一面,七郎也渐渐地变老。
家事国事事事操心,他却似乎有用不完的精力。
唯一遗憾的,就是萧凌一直霸占着中书令一职。
想一想当年六次被罢相又起复,一直活到七十四岁的萧老宰相,七郎对着魔镜迟疑半晌,决定温水泡枸杞,好好保养。
同时,向唐璿请教养生长寿的秘诀。
……怕活不过萧凌啊!
唐璿听七郎郑重其事地请教养生术,怔了怔:“子逊也到了追求长生的年纪?真是岁月不饶人。但你应该知道,世上并无真正的长生不老。”
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红颜弹指老,刹那芳华。
七郎:“你想哪去了?什么长生不老!我就想知道,怎么才能活得向你一样久。”
历史上的唐休璟大器老成,年过八旬才位极人臣,一直活到八十七岁。
活得久,一切皆有可能。
熬都熬死萧凌,哼哼!
唐璿见七郎很有诚意,坦然道:“你知道我师父是孙道长,我们道家的养生术,不知道你们佛家用不用?你想学?附耳过来……”
法不传六耳,唐璿传授的究竟是禁欲还是什么秘术,就只有七郎知道。
当然,七郎作为当朝宰相,也不能只盯着萧凌的位子。
宰相兼吏部尚书最重要的责任,是为朝廷发掘人才,令野无遗贤。
另一时空,唐玄宗时有个宰相李林甫主持科举,因为担心有才能的人指出他的过失,在一次大规模的科举考试中一个也不取中。
唐玄宗问其原因,他说