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    从武汉飞往徐州的途中，蒋纬国似乎心中有事，他让驾驶员中途改道把飞机开到了扬州市境内的一个普通县里。谢绝了当地县长点头哈腰的迎接后，蒋纬国带着海蒂以及熊虎和司徒云来到了这个县里一个普通得不能再普通的小镇的乡下。苏南已经沦陷，苏北也岌岌可危，作为苏中的扬州即将处于日军的南北夹击中，虽然全市还没有达到十室九空的地步，但是放眼这片田园乡下，却也荒芜了不少。熊虎和司徒云都不知道蒋纬国在搞什么，但看见他两眼炯炯如火，也不便乱问，只能在不远不近的地方警惕地保护着他。

    近乡情更怯，不敢问来人。蒋纬国终于深深体会到这句话把漂泊在外的浪子重返家乡时那种微妙的心情给入木三分传神出来的神韵了。此时此刻，他只感到心脏在突突突地狂跳，脚下也犹如踩了棉花般两腿发软。望着眼前这片熟悉而又陌生的乡镇，蒋纬国的眼泪立刻簌簌地掉了下来。因为他——孟翔，就是在这里出生和长大的。穿越了七十年的时空后，他再次见到了自己的故土。

    旁边的海蒂突然间也是第一次看到蒋纬国这么失态，顿时被吓得险些手足无措，连忙取出手帕给他擦眼泪。

    蒋纬国勉强忍住心头万般情绪的浮沉，拉着海蒂的手：“我们走走吧。”

    沿着一条毫不起眼但水质清澈见底的小河，蒋纬国越走越兴奋，越走也越伤感。他在想很多问题，很多“超自然”和“非科学”的问题：

    我的身体是蒋纬国的，但我的意识则是孟翔的，这是铁定的事实。那么，蒋纬国的意识去哪里了？我的身体去哪里了？是不是蒋纬国的意识被穿越到了七十年后的我的身体内了？那“真正”的蒋纬国在二十一世纪如何面对他也被穿越了的事实？我的父母和亲人朋友又如何面对一个在被雷劈了后却口口声声自称自己是蒋纬国的“孟翔”？那个“孟翔”会不会被送进精神病院？

    如果我和蒋纬国并不是互换意识和互换身体的穿越，那么蒋纬国的意识岂不是湮灭进了虚无？那我在二十一世纪的身体岂不是变成了一个没有意识的植物人？我的父母和亲人朋友又如何面对一个被雷劈后成为植物人的“孟翔”？

    还有，我（孟翔的意识加蒋纬国的身体）现在所做的一切已经把历史改变成什么样子了？我（孟翔）当初的那个二十一世纪的未来和二十一世纪的世界还会存在吗？我（孟翔）来的那个时空和现在蒋纬国的时空有关联吗？

    我现在能在这片故土见到我的爷爷奶奶外公外婆以及其他老一辈的亲人吗？二十一世纪的那个孟翔的出生，源于孟翔的爷爷奶奶外公外婆都在抗日战争中幸存了下来，要是此时，由于自己对历史的干涉和改变，日军对扬州展开屠城，使得孟翔的爷爷奶奶外公外婆没有幸存，哪怕四个人中其中一个人没有幸存，那自己的意识又会怎么样？消失？二十一世纪的孟翔还会出生吗？那么自己的这个穿越还会发生吗？此时的我，能活到我当初穿越的那个世界和时空？我的意识，是否已经成为了和我在那个时空的身体毫无关联的独立的一个整体？…

    蒋纬国的脑子里一片混乱，他意识到自己陷入了穿越时空的“祖母悖论”中。意思是：当一个穿越者回到过去杀了自己的祖母，那他的父亲自然不会出生，那他自然也不会出生了，那他穿越回去杀祖母的事情顺理成章也不会发生了，那他祖母依然会活着并生下他父亲，然后让他顺利出生再穿越回去，循环反复、周而复始…这是一个极其复杂和混乱的因果关系，但是在逻辑上是站不住脚的。所以，后世一些大科学家，比如霍金，就曾论断，人只能穿越到未来，而不可能穿越到过去。人，穿越到未来，带来的任何改变，仍然是历史；但穿越到过去，带来的改变，就不是历史了，而是不可预知和不可推算的时空混沌。

    蒋纬国望着哺育自己的这个乡村，尽管物非人也非，但七十年之前地理形貌还是依稀可辨的。但蒋纬国却看不到任何人，据村民说，这个村里的人基本都逃难了。蒋纬国（孟翔）因此没有看到自己的爷爷奶奶（如果看到，孟翔的爷爷奶奶和蒋纬国应该差不多大）。蒋纬国有点困惑和迷茫地仰头看着湛蓝如洗的天空，此时，他真的对这个神奇莫测且奥妙无穷的宇宙产生了极度的畏惧。

    “海蒂，假如哪一天我在战斗中殉国了。等战争胜利后，你一定要把我的骨灰撒进这条河里。”蒋纬国沉默了半晌，说出了这句话。

    毫无心理准备的海蒂又被他吓了一大跳，她虽然不知道蒋纬国今天为什么会如此反常，但凭着女人的细腻心思，她还是隐隐约约猜到蒋纬国在心里可能藏有一个很巨大的秘密。而自己，已经徘徊在了这个秘密之门的门槛外。紧张和期待交织着缠绕在她的心头，握着蒋纬国手的小手也愈发握紧了。海蒂生怕她一松手，蒋纬国就会离她而去。经历一次感情失败后，海蒂对眼前这份来之不易的情愫和姻缘倍加珍惜。她一直希望能找到一个在她面前不会自惭形秽的男人，而眼前的蒋纬国，无疑是最好的选择和她真正的归属，因