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笔趣阁 > 都市:我的茅山道术被妹妹直播了 > 第53章 三清观

第53章 三清观(第1/2页)

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    此时的小萝莉李雨裳,活力四射,穿上鞋子,洗漱完,换了白衬衫,下身是紧身牛仔,脚下是白色运动鞋,手里拿着白色手机。

    整个人如同小天使一般,笑盈盈的下楼来:“走吧!哥。”

    她这么急,是因为李明说过要去道观一趟。

    虽然李明是去修行,还不定日期,但也不能把妹妹一个人丢在家里不管。

    别看她一米七的个头,却孩童心性,胆子很小。

    当然,李明愿意带她去道观,还有另一层原因。

    李雨裳对道术很感兴趣,让她去感受一下真正的深山道观氛围。

    小萝莉挽着李明的手腕,兄妹两出门,下了楼。

    出了紫金小区,李明打了张滴滴,直达目的地三清观。

    当然,三清观是他在手机上搜索到的,在城西郊外十几里的地方。

    三清观不属于茅山派,而是丛林庙。

    道观总共分为两种。

    丛林庙、子孙庙。

    何为丛林庙呢?

    换而言之,就是一个专门供游方道士暂住的道观。

    说白了,就是天下所有道士的公共财产,任何道士想去挂单都可以。

    不允许收徒,庙产不能继承。

    不分门派,凡是道教的法裔弟子,都有权利居住、管理庙务。

    无论年龄、性别、出家时间,凡是可以居住在里面的道人,都有权被选举为最高领导人。

    长期在丛林庙居住的道人叫常住道人,安排有职务,为其他道人服务。

    丛林庙分工明确,俗称“三都五主十八头”,分管讲经、化缘、安全、斋醮、人员安置、自养、做饭等等事宜。

    新出家的弟子先,在子孙庙学习道家经典。

    三年后得到冠巾,经师父允许后,才可以去丛林庙挂单居住,深入学习。

    学习后,再归来。

    再说子孙庙,和丛林庙恰恰相反。

    由师徒之间代代相传,庙产可以继承,有专属的门派。

    当然,其他门派的道友,也可以暂时居住。

    但是,不能插手庙务。

    一般新出家的弟子都在子孙庙,茅山、正一道、全真,这些有门派传承的道观,均是子孙庙。

    即便是二十一世纪,子孙庙的掌门,同样可以继承庙宇,受国家保护,不收税,还有民间香火的供奉。

    如果有幸成为一名道士,算是一份不错的职业。

    不过,道士极为严格,并不是想象中那么轻松,成了道士就可以混吃等死了。

    天下没有免费的午餐,做一名道士,需要恪守清规戒律,还要熟读道家经典。

    如果只是外门弟子,就得下山采集物质,后院种菜,做饭、扫地。

    李明是一名真正的茅山道士,爷爷曾经带着他去茅山受一品箓,大小也是一个官。

    箓,是道派之中的一种职称。

    三年一授箓。

    授箓之后,就等于得到了上天的认可,具备了请鬼神的资格。

    当然,在这个末法世界,请鬼神是一件很难的事情了。

    ……

    随着滴滴司机一脚刹车,车子已经停在了三清观侧面的停车场中。

    李雨裳付了钱,兄妹两下车。

    早见一座巍峨的古典高楼矗立,少说也有七八百年的历史了。

    两旁是钟楼、鼓楼,前面是宽敞的院落。

    不过,道观显得很是冷清。

    除了一名院中扫地的年轻道士之外,看不到一个游客。

    和寺庙比起来,简直是天壤之别。

    寺庙,往往人群拥挤,烧香拜佛的不在少数。

    当然,这与和尚的营销手段脱不开关系。

    道士讲究无为,注重个人的修行,一般乱世选择下山扶国安民。

    而和尚截然相反,他们只会享受太平盛世的成果,国家安定之后,就开始大肆宣扬佛法了。

    很无耻。

    看到冷冷清清的道观,李明有些心寒。

    穿越之前的年代,也没见道派如此没落,才短短七八十年的时间,都没有信徒了么?

    看样子,是时候发扬一下道派了。

    长此以往,就真的没人信道了。

    华夏土生土长的宗教,可不能就这么没了。

    李明心下暗暗计较定。

    于是,花了1000信仰,从系统商城购买了一件灰色道袍,穿在身上。

    “雨裳,你不是直播么?这么好的旅游胜地,应该跟大家分享分享呀!”

    “好的哥。”

    李雨裳连连点头,他当然不明便,这是李乾坤想要给三清观引流,还以为他是要表演道术呢!

    兴致勃勃地打开直播间。

    【哈哈,第一。
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