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    晋献公要娶亲了，娶亲对象还是自个的后母。这件事情在晋国如同巨石落水，一时掀起千层浪。

    上至公族贵胄，下至黎民百姓，无一不对此事有非议，从周王畿游走而来的说书人听此趣闻后，便开始添油加醋编造事实，有说是晋献公强迫齐姜夫人下嫁于他，更有甚者还说晋献公为了得到齐姜谋害了晋武公。

    诸如此空穴来风之类的小故事，在民间大肆宣传极大败坏了晋献公在民众间的形象。

    伯桥一党更是借此机会大肆渲染，在背后支持那些说书人胡编乱造。

    这说书可有来头，据传周庄王是一位大孝子，当初他的母后得了一种怪病，是由于为天下有恶人横行作歹而忧虑成疾。周庄王为了给母亲治病，排忧解闷，就叫来了四个能说会道的大臣：梅、清、胡、赵讲说善恶报应的故事，而故事的内容又都是大快人心的喜剧结尾。太后听了心情舒畅，病体大为好转。这四位大臣讲的风格各异，久而久之这种形式得到了很好的继承，用以监督朝庭天子的不当行为，起到了鞭策的作用。

    再后来到周厉王时期，天子实行“专利”政策，说书人便出手编排段子，讽刺新政，最终周厉王实在忍受不了，实行“禁言弭谤”也有了历史上著名的“召公谏厉王弭谤”

    防民之口甚于防川——

    再这之后，便流传到了民间，民间有些巫师效仿游走各地，都要收集当地的风土人情奇闻怪谈，到了下一处地方，将上一处得来的故事讲与本地人听。

    久而久之，这些专门说书的巫师成为各种消息的传播者，千年时光的发展这就形成了如今曲艺的四种主要形式，即鼓词、评书、快板书、相声。因此说书这一行就奉周庄王为祖师爷，代代相传至今。

    晋献公得知后十分生气，当下在寝宫召见荀息、里克，命二人捉拿那些胡言乱语的说书人。

    荀息劝道:“君上防民之口甚于防川啊！若是我们横加干涉，恐怕会引起民怨的，因为此事原本就不合时宜。”

    晋献公皱了皱眉，提高了语气对里克说:“安排一些监诽者，若有谣言乱国者，则杀之。”

    里克汗颜，“这……君上民众总是爱想象类比，甚至是讥讽，君上这么做恐怕会让民众把您和周厉王做对比。”

    “对比？对比什么？有甚好对比的。好啊！事情都到这个地步了，寡人就不妨跟你明说了，寡人真正的意图是要扩编二军，寡人现在想问你们，如果寡人现在将此消息放出于众，你们说有多少人会支持？”

    荀息和里克相互一视，默不作声。

    “哼！你们也知道恐怕没多少，而且反对的声音肯定比现在还要激烈，因为扩军一事于礼制不符，有道是天子作二军，我一方诸侯怎能私自扩二军？那齐桓公是方伯霸主，他想如何，恐怕是谁也不敢说什么的。可经过上次事情后，寡人就是为了摆脱齐国的霸权才要扩军，故而先以婚约做探路，看看寡人的威信如何。”

    “如果现在寡人娶个亲就已经这样了，那真到了扩军那天还不得炸了天，弄不好还会有外部势力干预，如此下去咱们晋国永远只能活下齐国的霸权影响下。”

    “臣明白君上的用意了，臣荀息就算是大开杀伐也要让君上顺顺当当的成婚。”

    里克也忙说:“臣即刻安排监诽者，若……若有民众有谋逆之心，臣定当领军平叛。只是臣担心的恰恰是公族的人如果站出来反对此事的话，那这些臣可是无法镇压啊。

    晋献公恼火道:“这你不用管，寡人现在要的是国人莫论政事，什么防民之口甚于防川，寡人今天就非要将这大川抽干。里克此事寡人全权授意你去做，杀多少人寡人不在乎，至于那些公族的事寡人会另外安排的。”

    “……诺！”

    荀息和里克心惊胆战地走出宫门，二人脸上还冷汗直冒。

    “荀大人你看这让我如何是好，我这……唉！”

    荀息拍了拍里克的肩膀，“君上的意思你就照着做吧。但是也不能妄杀，总之咱们万不可让君上成为第二个周厉王。”

    “可若壅其口，其与能几何？荀大夫此事难做啊！”里克直摇头。

    荀息也很无奈，“广开言路，国人会谣诼谓余以善淫，防民之口又积怨国政。难啊，难如捕风捉影。此事里克司马若动用公器总归还需努谨慎，在下也不知如何是好，请司马好自为之吧。”

    荀息先行一步，只留里克呆呆的傻站在宫外台阶处，在那自言自语道:“这可比带兵打仗难多了。”

    民间的议论太大，致使晋献公的婚礼还是推迟了三天才举办，为避民怨，婚礼没有太多讲究，即便是这样，对于一个诸侯来说也算是非常快速了。

    然而就和当年一样，齐姜脸上没有丝毫的笑容，因为这场婚礼注定得不到祝福，人生的两次婚姻都那么悲惨，这对于一个女人来说是人生最大的不幸了。

    晋献公大婚，除了那些个爱凑热闹