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首先,在观看本书前请您先思考一个问题。您的面前有一条马路,您想要过去对面,但此时您的面前是禁止通行的红灯。
并且可以确定的是,在您方圆一百公里范围内不会有任何交通工具突然杀出对您造成威胁。
这个红灯倒计时有一分钟,而您过马路只需要十秒。
请您选择。
1、过去
2、等红灯
3、请开始您的表演。
不知道各位读者朋友们还记不记得那个新闻,爷爷要闯红灯但是孙女死命拉着,拉了四次还是没有拉住,最后都被撞飞了的新闻。
本书的构成是架空历史,实际上从时间点来说是周朝建立之后的168年,算上第一代穿越者给商朝的续命,现在的时间也在公元前八百五十年左右。
而春秋时期是公元前770年到公元前476年,这个时间点其实压根不是春秋,只是穿越者们让他变成了类似春秋的时期。
毕竟春秋名字好听一点,稀粥稀粥总容易把自己写饿了。
这个时期根本搞不出来人人平等、民主共和乃至共产主义的前提都应该是广泛而普及的高等教育,甚至于不是九年十二年的义务教育,而是从小教育到成年大学的那种。
必须要让每个公民都有拥有极高的道德水平和文化水平,二者缺一不可。
否则要么去注射消毒水,要么去恒河享受平和的人生。
因此,穿越者们只能尽量先将能教育的教育起来,最终就形成了诸君所看到的这个社会体制——诸侯“义战”,人人尚礼。
而这个社会制度,也就是诸多读者们和我抬杠较真的社,这种从未在历史上出现过的,贵族有礼有节有义有道德的制度其实是在周武王姬发死之后,由周公旦与数氏好两个人共同建立的。
那是我书里面没有直接描写的内容,俺寻思我都留了快两百年的留白了,这其中发生了什么不管,就一句“不可能”,然后就开始和我辩论了?
与之相对的历史事件便是历史上的“三监之乱”——但这段在书中也是历史,是给主角这个时代的铺垫,我没必要也没可能在一开始着重去写,然后写了几万字然后说这不是主角?
而且为了推行这个制度,数好还达成了一个成就,将所有姓氏的诸侯国君揍了一遍,从战场上揍到朝堂上,逼得诸侯们不得不遵守礼义。
这些后期写番外的时候再细说吧。
在这个周朝168年的历史中,干成这件事的只有两个人,而且是两个女人,这也是出现众多女卿女相甚至女天子女诸侯的原因。
因此,这个时代顺带达到了现代都不曾达到的男女平等。
如果说穿越者们当了天子、当了诸侯,那么他们就没有办法作出这种事情来了,因为这不可能得到别的诸侯承认,只能走武力的路子,走战斗的道路。
但一个国家一个民族点了这道属性,留给他们的就只剩下灭亡了,因为可征服的东西是有限的,就好像评论区总有人提的耕战制度制度一样。
耕战制度的确奠定了秦国统一六国的基础没错,但我认为这也奠定了秦国灭亡的基础,打下六国之后的秦国没有了敌人,那么就没有人能再通过耕战制度获得爵位提升。
而想要用别的制度来取代耕战制度?
从耕战制度杀上来的军功贵族会同意?
抛开当时的社会环境条件讲制度的利弊那都是耍流氓,就好像“八股文”是一个道理。
您的确可以抨击八股取士的弊端,但请不要忘记一件事,真正的平民请不起老师学不到更好的知识,而贵族拥有丰厚的师资力量。
科举制不是最公平的制度,他只能让平民天才出头,八股取士才能让有一般才能的人胜出,证明自己的“学习能力”。
因为!
我科举考的东西!你平民根本学不到!
就是字面意思的学!不!到!
没!人!教!
没!书!看!
就好像高考的时候,学校的老师都在教100以内的加减乘除,但考试全部给你考各种空间几何,各种几元几次方程等你连听都没听说的东西。
这就和美利坚常青藤大学要求考拉丁语的原因,要知道在二战冷战人才最缺乏的时候,这门学科是取消掉的。
这是为了什么?
还不是为了将平民挡在门外。
反映到八股取士上也是一样的,只有八股取士才能保证所有考生处在同一起跑线,剩下的只需要查舞弊就可以保证公平了。
可没有八股取士,出题老师直接舞弊,出那些平民根本不能学、学不到,甚至听都没听说过的知识。
所以,制度要针对时代来看待。
本书中的时代就是这样一个看上去非常美好的时代,美好到一群人不认真看书就来抨击我这个时代的虚幻,说我描写的是空想社会主义。
空想社会主义