温文的婚礼是在老家办的，那个新郎叫马大龙，就是古维村外圩的人。悄悄告诉大家，本书首发，想更快阅读，百度搜索就可以了。

    又是一桩来自古维村的婚礼，这对楚黎来说，真的很神奇。

    楚黎亲自给她拍的婚纱照，亲自陪她置办嫁妆，亲自帮她选婚纱，马大龙为人直爽，也很大方，倒是有点大哥的样子，楚黎稍微放心了些。

    结婚当日，又是楚黎给她化的妆，跟的妆，当的伴娘。

    要说古维村就是个神奇的村子，难免又说道吵喜这件神奇的事情。

    之前说过了，吵喜就是闹新娘子。结婚必须被吵喜，吵了会更旺，不吵不吉利。

    当然，很多地方都有很多奇葩吵喜风俗，古维村就特别多。

    马大龙在古维村，那是个有头有脸又钱的人物，开着名车，带着金表，带着一群墨镜小弟，穿着大貂。

    他的老婆显然是没有人敢扛去苞米地里揉搓的。

    但是吵喜这种事，方式就太多了。

    到了马大龙这里就得给一个豪华大套餐了。

    要说豪华套餐是什么，那就是闹喜公公，喜婆婆，甚至新郎的亲兄弟。

    怎么闹？其实楚黎也不是很清楚，倒是也像见识见识。

    婚车刚到村口，拦车的村民一如既往的热情到来，把车围了个水泄不通。

    这次没有人把新郎按在地下扒衣服，只是围着他讨要喜糖吸烟，要的都是大白兔大中华，还有要红包的，楚黎觉得这倒是可以接受的，毕竟有钱人，也愿意别人来给自己找点热闹，他给糖给烟，甚至给红包都是开心的，大家都开心这就很好。

    不过车里的各位心里不禁感叹：有钱真好！

    当然了，除了不会把新郎按在地上扒，也没有人去薅新娘子，一来大哥的女人谁也不敢轻易的欺负，而来这个习俗可能被楚黎的一棒子给改了。

    那么，你们以为古维村的村民就会安稳的吃大席了？

    不不不，吵喜才刚刚开始。

    没多会儿，就见新郎的父母被五花大绑的给押送了过来。

    新娘做的事头车，也就是车队最前面的车。有几个年轻的小伙子就拿着麻绳，在车头开始折腾，看样子是把绳子系在了车子上。

    然后将新郎的父母，一左一右的系在了前头的绳子上。

    吵喜队伍里的领头人，拿着一个羊鞭，一边挥手示意车队启动，一边说，用最慢速开，我们的喜爹喜婆要拉儿媳进门！

    这个车队都是马大龙自己的兄弟的车，开车的也是他们的人，吵喜的也是他们的人。

    配合的也是村里跟马大龙出去混过的。

    你以为车一发动，拉回家就完事了吗？当然不是。

    这个时候，马大龙在村里的叔伯兄弟，拿着已经栓好的酱油瓶子，纸牌子，高帽子，赶到了现场。

    酱油瓶子是怎么栓的？又是怎么玩的？

    酱油瓶子的栓法是拿一根半米长的绳子，将两个瓶子分别栓在两头，玩法是挂在婆婆的脖子上。

    那么纸牌子又是什么个情况呢？

    这个楚黎见过，就是那个硬纸牌，钻上两个眼，也栓上绳子，挂在公爹的脖子上，纸牌上写着：我是扒灰佬，我要扒灰。

    高帽子就是像以前斗地主，用纸糊一个尖顶的高帽子，给公爹带上。

    这个豪华套餐真实的意义并不难猜，就是说婆婆是拖油瓶的，公爹是个扒灰老头所以要带着高帽子，他们都有罪，所以要给新娘子拉车。

    公爹不能拒绝，不然就是不配合吵喜，开不起玩笑。

    当然这些道具也有成品了，楚黎就见过不少，用上这些道具之后，还要给公婆化妆，化那种纸人妆。

    这比起把新娘子扛进苞米地里的做法真的是好了很多，但是不能不说，依然恶俗。

    楚黎叹了口气，但是既然是不成文的风俗，与谁都无害，倒不如一笑了之了。

    楚黎陪着温文安静的坐在低俗行驶的婚车里，温文看公公婆婆拉车很搞笑，笑的合不拢嘴。马大龙家的豪华套餐还要特殊一点，他的父母本来也都是玩的开的人，跟扭秧歌一样，一边喊着：我要扒灰，我今天就要扒灰。

    楚黎确实喜欢不起来这种风俗，她问温文：“文，你觉得这种吵喜的方式，真的很有意思吗？”

    “是啊，你不觉得很好玩吗？哈哈哈”温文还是看的不亦乐乎。

    楚黎又问道：“你知道扒灰什么意思不？”

    “瞧你，我当然知道了。这就是吵喜，热闹一下，你想太多了。”

    楚黎只得嗯了一声。

    在楚黎的心里，这即便是吵喜，这也略显恶俗。

    显然，在这一点上，温文跟楚黎的境界不一样。

    温文也看出楚黎的排斥感，于是就劝她：“阿黎，这就是农村，也许你觉得恶俗，但是大家就是想热闹一下，真的没什么。你等下可别给我抡起棒子打人啊。”