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第三十六章 太疯狂了(第1/2页)

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    不管是制式马车还是赶车的戍卫队员,在这贫民区边缘地带,都是极为少见的事物。

    若非附近已经提前被拉上了警戒线,恐怕立即就会吸引无数人过来围观。

    相比之下,倒在角落里的尸体反而没有那么吸引目光了。

    毕竟,都是些被人遗忘的流浪者,大多数情况之下,普通人都避之唯恐不及。

    偶尔即便是因为怜悯送上一些吃的或者穿的,也会尽可能保持距离。

    在普通人的印象之中,他们都是不安定的因素。

    因为谁也不知道他们的身份和来历。

    有时候,一些犯罪分子也用这样的身份用来隐藏,躲避追捕。

    指不定什么时候就会暴起发难,造成新的罪孽。

    路过巷口时,马丁特意撩起窗帘透过马车的窗户看了一眼。

    尸体盖着麻布,一会儿会有收尸人来将它搬走。

    马丁思索着有关邪恶仪式的事,忽然注意到一抹淡黄色,在巷子深处一闪而过。

    好像是……

    一只猫?

    体型还不小。

    马丁皱了皱眉头,却没有在意。

    此刻他的脑海之中恰好回忆起有关召唤仪式的神秘学知识。

    再说这些地方,流浪的猫狗跟流浪者一样,也不在少数。

    它们大多非常机警,对人类充满了警惕。

    虽然在上流社会的餐桌上,根本不会出现狗肉,但对于挣扎在贫困线上的平民而言,狗肉也在他们的食谱之内……

    仪式和序列等级一样,也分三六九等。

    低等级的仪式影响范围小,要求简单。

    只要具备仪式的三个基本要素,就能顺利进行。

    也就是仪式材料、咒语和主持者。

    相对来说,高等级仪式会有额外要求。

    比如需要特定的环境,或者特殊的时间点。

    其中咒语还会牵涉到领域中的至高力量——神祗。

    通常来说,仪式的作用是赋予物品或者人以某种超凡效果。

    比如马丁手中附着了【光明之眼】的金币。

    但也有一些仪式比较特殊。

    就像“空间之主的藏身所”。

    它的效果是将主持者暂时转移到另一个位面。

    召唤仪式,也是一类特殊的仪式,从名字就知道它的作用。

    马丁接触到召唤仪式,还是因为自己母亲曾经留下的,有关仪式学的书籍。

    书名是《仪式基础概述》,那是一本非常基础而又全面的仪式学入门书籍。

    编纂者仪式学功底深厚无比,用深入浅出的文字讲解繁琐复杂的原理,马丁能在仪式学上走到现在,基本都要归功于它。

    马丁甚至有些怀疑,自己母亲其实也是仪式学家,而且等级恐怕不低。

    否则很难解释为什么她会收集那么多关于仪式学的书籍。

    毕竟,这些东西还是有些忌讳的。

    只可惜,双亲在身体原主人有记忆之前就已经离世,这些怀疑也就没什么意义了。

    严格来说,召唤仪式是指一类仪式,而不是单一的某个。

    低端的召唤仪式一般只有沟通的功能。

    有些像古代请笔仙,有可能得到正神的回应,为你答疑解惑,提供一些有用的帮助。

    也有可能联系上邪神,受到蛊惑,甚至失去意识。

    成为受到邪神驱使的行尸走肉,做出各种疯狂的事情。

    具体结果,实际上完全根据咒语中的祈求对象决定。

    仪式学家为什么十分危险,有很大一部分原因都是因为咒语。

    仪式学家需要了解很多祈求对象,而正神的真名又常常需要避讳。

    在神秘学中,提到神祗时,往往是以代称指代。

    这样,邪神就有了可乘之机。

    他们会利用这一点,将自己的代称混入神秘学书籍中,伪装成看似无害的伟大存在,然后对仪式学家加以蛊惑、控制。

    高等级的召唤仪式,真的能够召唤出一些恐怖存在的!

    据马丁所知,各大神殿应该就掌握着各自的仪式。

    因为在前几个纪元,都有真神现世,显露神恩的记录……

    不过,这样的仪式代价很大。

    如果要召唤邪神,更是需要大量祭品。

    马丁已经基本能够肯定,这些消失的流浪汉内脏是用来完成仪式的!

    献祭了这么多的生命,这些邪教徒的图谋不小,想要召唤的东西可能会非常危险!

    神殿方面也应该已经看出来了枫木街小楼里的图案是召唤仪式吧?

    “这些被取走的内脏,会不会也是用来进行仪式的?”

    马丁犹豫了下,最后还是忍不住提醒了一句。

    正确的引导,能够尽快解决问题,避免更多的人受害。

    因为这
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