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第一百一十五章 为何而战？
“我倒不这么看，一支部队要纪律严明。下级应对上级绝对服从，自然等级秩序必须划分清楚。在我眼里，没有哪个地方的兵，只有成绩好的兵和不好的兵，只有成绩好的兵才是可以提拔的。”
蔡锷认定，日本兵的战斗力所以强盛，来自于他们严格的等级制度和训练。在日本军队里，上级打骂下级是很正常的行为，绝对服从是军纪的基础，军纪训练首先抓的就是这个。
所以，他并不认为是湖南籍的教官和学员跋扈，而是广西籍的学员们没有摆正自己的位置。
“蔡总办，一支队伍训练军纪是必须的，以前我们也是这样干过。但我认为，要想让一支部队真正形成战斗力，就必须要让每一个士兵知道为什么而打仗，而不是把他们当做战场上的炮灰。”
陆用之搬出了毛润之的军事理论，这是那支很弱下的军队能在短短的几年里迅速壮大，并打败了蒋介石这只庞然大物的根本原因。
蔡锷听到这话笑了：“为什么打仗？这点湖南人最清楚，不是参加湘勇去剿灭太平天国，哪来的读书资本。对于刚放下锄头走出田间的农民，自然是为了挣一份家当。还能要求每个人像衣食无忧的知识分子一样，为了民族、国家啊？”
“你在日本士官学校待过，你应该知道日本人为了什么打仗，他们一直被灌输的是为天皇陛下效忠，这就是他们的信仰。光有信仰还不够，还在培养个人武勇上提出武士道精神。”
蔡锷点头：“我承认，一直有信仰的部队是最有战斗力的，但是日本人跟我们还是不一样，他们普遍文化程度比较高。跟受过教育的人讲信仰自然可以说的通。”
陆用之不想就信仰问题讨论下去，现在该信仰什么？谁现在又能提出信仰？只有站在最广大农民基础上，为他们未来描绘的远景，才是能得到他们拥护的信仰。
这个关键点，只有毛润之才能勘的破，也只有按照他的思想才能把中国社会最庞大的农民队伍调动起来。
现在去跟农民说信仰，提出我们要推翻满清，还不如说我们只有造反才能发财，更能打动人心。
“虽然我们跟日本人不一样，我们没有一个天皇可以效忠。但是我们的领兵者至少可以做到像汉李广一样，做到爱兵如子，官兵一致，这样至少也能让士兵归心。”
蔡锷是饱读之士，他知道汉李广将自己最后一壶酒倒进泉眼，与大家一起同饮，以此表示大家有福同享有难同当，以换的将士上下用命。
“官兵一致，官兵平等，这只是理论上提法，实际上很难行得通。我坚持认为，只要严格的训练，待士兵们掌握了作战技能，他们会感谢严格训练的好处。放心吧，陆先生你提出的问题，我会重视。我会亲自写报告向岑大人报告的。”
蔡锷对整军方案有着自己的自信，他并不太把两省藉学员的矛盾看的太重。
陆用之看他不以为然的神情，知道自己劝说无功。他知道，若干年后，因为武备学堂学员的考试结果，广西籍的学员大部分不及格而引发了一场驱逐蔡锷的运动。学员们闹，后来成立的谘议局弹劾，同盟会会员趁机煽动，蔡锷被罢免。
倒是这场驱逐蔡锷的运动，给蔡锷提供了一个机遇。他到了云南讲武堂，领导轰轰烈烈的讨袁运动，成就了再造共和第一人的美誉。
“陆先生，我陪你到学堂走走，看看学员们生活训练情况。”蔡锷不知什么时候，把陆长官的称呼改为了陆先生，这大概是对陆用之所说的军事理论的一番认可吧。
“好的，松坡先生。”陆用之也实时的改了称呼，拉近了两人的距离。
武备学堂是所军官短期培训的学校。他从原来绿营、巡防营和后来编练的新军中招收军官，有基础课程如国文、外语、数学，还有炮兵、战术、测绘等军事课程。
外语的师资尤为强大，有外聘的德语、英语、日语、法语等外籍教师，一般是四门外语中自主选择一门。
连军事教官中也有好几名日本军事教员。
这是陆用之第一次了解军官学校的教学情况，不由得暗自惊叹。十九世纪初，国人已经重视外语学习到如此地步，中西方之间文化交流远比自己想象的进步的多。
而各省的军官学校大都沿用日本军事训练的方法，日本军事教员直接教学中国军官。这就造成以后，面对日本侵略军时一个很大的战术劣势：我们知道的战术运用都是日本人教的，你要做什么他们全都知道。学生跟老师如何对抗？
“松坡先生，现在各地军官学堂都是日本的军事训练方法，有没有察觉到隐患？”陆用之看着在操场上指挥训练的日本军官说道。
“那几个都是参加过日俄战争的。日本一个小小的岛国，经过明治维新之后，敢于同俄国这样的老牌帝国一战，值得我们学习的地方太多了。”
蔡锷感慨道。