第十八章阴阳传承

    麻沸散与现代的麻醉剂不同，据《后汉书》华佗传记载：若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。

    也就是说，这副药剂的技术可以达到口服全麻的水平，这在后世被认为是不可能的，即便科技水平再发达，麻醉剂也做不到口服全麻，并且更做不到无需气管插管等护理措施的情况下安全有效的。

    所以一听到麻沸散，作为中医世家出身的司马懿怎能不激动，他双手扒在缸沿上，亢奋道：“吴师兄日后可否将麻沸散借我看看？”

    这时，边上的王极忽然开口道：“三弟...你醒了...”

    原来，郭嘉自金门别院的校场出来后整个人就昏迷了，众人将他抬到草庐之后见华佗不在，于是就先由擅长针灸的樊阿帮郭嘉行了两针，稳住心脉，之后大家就将他放进药浴中让他昏睡着慢慢恢复。

    直到这会儿郭嘉终于有了知觉醒了过来，司马懿关切道：“二哥，你感觉怎么样了？”

    郭嘉转醒之后见司马懿和众人都紧张地看着自己，于是缓缓摇头道：“我没事。”

    随即他又低头看见自己和众人一样，像咸菜似的泡在缸里，不禁面有疑惑。

    吴普赶紧解释道：“奉孝师弟别慌，这是我木门特制的药浴，对你身体的恢复很有益处，再多泡一会儿吧。”

    郭嘉点了点头，对众人道：“多谢木门众位师兄弟，让你们费心了。”

    司马懿一摆手道：“都是自家兄弟，二哥说这话就见外了。”

    这时，一旁的王极疑惑道：“三弟...平日...你没问题...今日...为何如此？”

    郭嘉顿时有点不好意思地解释道：“额...这几日难得师父开始传我门中的最高传承，所以我一时心贪，日夜不辍地看书，不想此次还是对自己的身体状况大意了。”

    樊阿刚才帮郭嘉医治过，了解郭嘉的此时的身体状况，听他说完后不由正色道：“奉孝师弟，我知你对《鬼谷子》向往已久，但须知欲速则不达，更重要的是，以你的身子骨，长此以往都是这般连日苦熬的话，不出几年你就会积劳成疾，对寿数有损的。”

    司马懿见郭嘉转醒无事，心中一块石头总算落地了，随即想到了今日的金门午课，于是问道：“众位师兄，我有一事不解。咱们都不是金门的弟子，有的甚至只是志在经略，为何来这里的一定都要习武啊？”

    在场几个人里现在吉本是大师兄，于是他笑了笑代表道：“仲达有所不知，所谓文主阴武主阳，五行观自创立后，师尊们便定下规矩：凡上山弟子必修文武之道，取阴阳相济、太极圆满之意，认为只有这样修行出来的人才，才算是真正的贤才，这也是我五行观有别于天下其他门派之处。平日里，咱们的授业课程分为早午晚三课，早晚两课的内容是唱经悟道和各山门的亲传授业，只有亲传弟子可以参加，而午课就是各山门的继传授业，所有弟子都可参加，由金、木、水、火、土的顺序每天轮换。”

    说道这里，司马懿疑惑道：“这么说我昨天上山应该是赶上了土门的午课，那按这样说今日应该只是上金门的午课，但为何今日益德师兄说咱们是因为落下了早课，而要午课加练呢？难道早课还有金门的传承内容？”

    吉本点头道：“师弟果然心细，但这还不完全。我刚才说了，门中修行都是取阴阳相济太极圆满之意，所以每日朝阳升起时为阳，因而早课亲传授业前会由金门派人做点武学修行，其内容和今日午课一样，都是为了强健体魄而设立的疾跑课程，只不过强度没有这么大。而相对的，每日明月当空时为阴，所以晚课的亲传授业前，还有一段时间是要修习一段土门文道传承的。”

    司马懿这下总算是对五行观的课程安排有了了解，其实早课前的武学修行说白了和现代学校里每天早晨的跑操差不多，然后就是除了道教必修的唱经悟道就是各门的技艺传承，到了中午时分则开始公开课，而晚上的各门传承不必多说，但那文道修习就有点晚自习的意思了。

    想到这里，司马懿见三门弟子都在，索性把自己最想知道的一个问题问了出来：“今日我听益德师兄说金门有自己的功法，而大哥所在的水门居然也修习过木门的五行先天功，那咱们各山门的传承到底是如何分部的，不知各位师兄是否可以告知？”

    吉本看了看众位师弟，见他们都在看着自己，索性继续代表道：“那就从咱们木门开始说起吧，木门传承多以医学为主，其中以师父的青囊秘术为核心，兼修武学，不过咱们木门修习武学不向金门那样追求武学上的至高境界，而多是为了强身健体，具体修习的武学是以五行先天功为基础，由师父衍化出点穴、五禽功以及五行剑法做为传承的。”

    说到这里，吉本看了看一旁药缸中的王极：“不过，要说五行先天功这门传承，其实最早是创教祖师北斗真人传下来的内家功法，可能师祖觉得这门内家功法有助于咱们木门医学传承，所以才让咱们和水门修习此功法