冬月十三，天神祭。

    去年今日，天神救世，神威无量，使天下皆惊，各国百姓自此开始祭祀天神。各国朝廷，也要在每年的冬月十三举行隆重的天神祭祀。

    天下百姓对天神的敬畏发自肺腑，灵鹫宫上下自然不能免俗，即便是风允，一想到天神补天救世的神通，那也是既敬且羡，断然没有反对天神祭的道理。

    灵鹫宫侍女们摆弄着天神雕像，风允就在远处看着。

    天神雕像真人大小，由上好的白玉打造，白玉身躯上裹着的衣衫大气端庄，这竟是个女天神。天神眼框中镶嵌两颗黑宝石，射出慈悲之光，头上乌黑的云鬓，旖旎垂下。

    天神的脸上还蒙着一层轻纱，因为没人看到过天神的面目，但总不能让天神的面目一片模糊，那样也甚不美观，因此这尊天神雕像就做了这般处理。

    天神雕像站立在一只怪兽背上，怪兽状如白色老虎，虎头虎脑，威风八面，却身披一身白色的甲壳，甲壳纹路宛若龟纹。天神救世当日，天下所有人都看到，巨大的龟纹甲壳遮蔽了天缝那边的天空。

    白虎腰肋两侧甲壳上，还插着一对乌黑的翅膀，翅膀先由乌金石制作好，再镶嵌上白虎腰勒，而天神雕像和龟纹甲壳白虎则是一整块白玉雕成。

    这尊天神雕像原本是梓州巨富卢远财所有，他儿子加入追风洞，在奖功阁领取了制作或购买天神雕像的任务，就把这个天神雕像送了过来。余嫂等奖功阁执事见这个天神雕像实在贵重，原本定的功勋点远远不足，请示巫行云后，又补足了功勋点给卢远财的儿子。

    天神祭庄重至极，现场一片肃穆，风允被气氛感染，心中也多了一份沉甸甸的郑重。

    巫行云念着一份骈四俪六的祭文，大意是保佑灵鹫宫安安稳稳，保佑她自己远离悲苦，保佑风允修行一路顺畅。念完，童姥将祭文扔进天神雕像前的铜炉内，燃成了飞灰。

    风允心道，天神只要对其保持敬畏就可以了，而人类就应该自强不息，奋斗不止，方不枉到这人世走一遭。

    白驹过隙，时间忽忽而过，到了一年的年底。

    除夕夜，爆竹声声，火树银花。风允看着绚烂多姿的烟火在空中绽放，仿佛又穿越了时空，回到了自己孩童时代。孩童时代的除夕夜，家家户户都会燃放爆竹烟花，用各种色彩将黑暗的天空装饰点亮，随着风允步入城市，他已经多年没见如此胜景。

    看着忙碌摆弄烟火，嬉笑着来回跑动的灵鹫宫众女，风允的脸上悄然现出柔和笑容。

    除夕饭风允是陪着巫行云一起吃的，这近千年前的古代，尊卑分明，等级森然，伺候风允和巫行云吃饱喝足，才是余嫂她们自己的时间。

    熙宁三年大年初一，十八洞三十六岛的洞主岛主带着年礼，携着门中精英弟子，齐来给风允和巫行云拜年。

    自灵鹫宫奖功阁设立，十八洞三十六岛不但有了上进的通道，还有众多富商巨贾、武林豪强踊跃给他们送礼送钱，只求让他们或他们自己家人加入十八洞三十六岛。这半年来，十八洞三十六岛的洞主岛主，日子过得十分舒坦，个个满面春风。

    往年，这些洞主岛主恨不得灵鹫宫死得干干净净，这会儿，却是赶他们走也绝不愿走了，他们打定了主意抱紧灵鹫宫大腿绝不撒手。

    正月十五上元的下午，风允和巫行云走在成都府城的繁华街道上。

    成都府城不愧是北宋的四大都市之一，路上行人如织，热闹非凡。小商小贩们挑着担子在街上吆喝，各种各样的小吃散发着诱人香味，卖艺的、唱戏的、杂耍的和周边簇拥围拢着看热闹的人群，在街上圈起了一片片好大一块地。

    这也就是白天，若到了晚上，花灯照锦城，街上更会水泄不通，行走艰难。

    风允和巫行云走进了一个茶楼，挑了二楼一个雅间坐下，正可观赏一楼大堂正中舞台。舞台上歌舞方罢，两小厮抬上来一张桌案，放在舞台中央。一个说书先生走上台，一拍醒木，说起一段故事。

    大宋的老百姓现在最喜欢听的不再是讲史和讲三国，而是他们大宋神将杜怀之的事迹，尤其杜怀之千里奔袭折辽夏的故事他们百听不厌。果不其然，那说书先生说的正是杜怀之的事迹。

    说完杜怀之事迹，说书人清了清嗓子，又说起一段故事，说的却是灵鹫宫二宫主“天人俯首”风允，一剑斩杀吐蕃真佛扎西勒仁的事迹。

    那说书人说得绘声绘色，放佛亲临其境，连风允如何出剑，又如何一剑斩落扎西勒仁头颅都说的清清楚楚。

    “那灵鹫宫风二宫主，一剑出，风云变色，再看时，吐蕃扎西真佛人头落地，一道血泉冲上十丈之高，却是死不瞑目！”

    众宾客听得出神，忽有一人喊道：“那说书的，你说那什么‘风二宫主’，比杜神将如何？”

    台下嘘声大起！

    有人洋洋得意道：“那姓风的什么二宫主，如何比得过俺们杜神将？”

    众宾客皆点头称是。

    日沉月升，千灯万烛照破黑夜