“司令，司令，侦察营胜了！”远在山岭上观摩的蒙山军军官们，兴奋地叫道。

    “胜是胜了，但阎秋柏的指挥有问题。”徐烈冷声说道。

    “司令，哪儿有问题啊，我觉得侦察营气势如虹呢！”警卫营营长娄明为阎秋柏辩解道，显然这两个家伙私下里有勾搭。

    “气势如虹？台风来了也气势如虹，可惜是来得快去得快！”蒙阴没台风，但胶东半岛的人没见过台风亦听过台风。

    “司令教训得是。”娄明突然觉得，自己这个不经过大脑，随口而出的毛病并没见好，如果这样，岂不是以后还要吃亏？

    徐烈也没抓住娄明的问题继续攻击，而是直接指出了阎秋柏的指挥失误：“阎秋柏刚才看起来气势如虹，可实质上却是脑子充血，丧失了思考能力，不但没一点战术含量，就是连此前的战术安排也全都遗忘了。

    这说明我们的指挥员，当个士兵是合格的，因为他不怕死嘛！但要当一个统领几十几百几千士兵的指挥员，却还不合格，因为他脑子一发热，造成的结果极有可能是士兵的大量伤亡！”

    山头上隐蔽着的近百名连以上指挥员，全都静声闭气，内心做着检讨，不敢再多言多语。因为徐烈的话一出口，大家就知道阎秋柏的错误在哪里了，而自己，遇到那种情况，貌似极有可能冲动而出。

    “你们记住一点，蒙山军拥有训练、装备及思想优势，又深得民众喜爱，所以蒙山军打胜仗是肯定的必然的！但是，在如此优良的条件下，仅仅打胜仗是不够的，我们与敌人作战，有个最基本的要求，那就是战损比，也即在一次作战中，看自己伤亡的人数与敌人伤亡人数的比例。惟有那些想办法将自己损失降到最低的人，才是蒙山军合格的指挥员！”

    徐烈借此又推出了一个新的理论：战损比。

    龙国历朝历代，包括所谓杰出的军事家在内上位者，都没把士兵或百姓的性命当回事，为了求得胜利，哪怕死伤成千上万，比敌人死伤得都多得多，也在所不惜。这种做法，把民众视为蝼蚁，把生命当若草芥，是皇权时代唯官唯上思想的典型表现。

    不过，官道上正在打扫战场的阎秋柏，似乎也意识到了自己的冲动，所以在将敌人拿下之后的表现，便展现出了一个指挥员的素质了。

    一部分人持枪保持着对战场环境的警惕，特别是对放下枪后的清军士兵的监视；一部分人将健全的俘虏往一个固定的地方赶；另一部分人则负责收捡战利品；最后还有一部分人配合医务人员，对我方伤员和敌方伤员进行救助。整个现场显得相当有序。

    收缴战利品，包括对装备、给养，死亡士兵个人物品的收缴。或许有人会说，对死亡士兵个人物品进行收缴不太人道云云，徐烈也曾对此反思过，不过最后徐烈还是赞同了收缴，徐烈虽然不能说自己是个唯物主义者，但至少也不迷信。对死亡士兵携带物品进行收缴，本就是战胜者的权利，无论古今中外都概莫论外。

    当然如何收缴也有一定之规，譬如对于游击将军以上的战死者，其个人随身物品，并不会一味充公或当成士兵的战利品，一些有特殊纪念意义的物品，会由蒙山军统一保管，在死难者家属前来联系时，有可能会退还给死难者家属。至于普通的银两银票等，那就不管是谁，只要收缴了就自然成为了蒙山军的战利品，士兵、军官、蒙山军团队等，都要参与分配。

    

    死亡的敌军就地掩埋，活着的及轻伤的俘虏全部押走，重伤的俘虏在原地进