匠人熙熙攘攘，分工而作，锥凿三材，巧者和之。

    凡毂者，小而长则柞，大而短则挚，以为利转也；凡辐者，火柞揉必齐，水平沈必均，以为直指也。牙也者，其一为之牙围，而漆其二，以为固抱也。

    木直中绳，輮以为轮，其曲中规。结绳固其形，浆汤以灌之.......

    作为一个文科生，希尔德利亚这些原始手工工艺的制作过程并非如纪录片所呈现的那样枯燥，对于方文思来说，这简直就像是华丽的魔术一般，好奇心催动着兴致让他活跃在忙碌的工匠之间，见证了砍伐后的直木经加工转化为曲木的全过程，惊妙于结绳做圆，木锯割圆等巧夺天工般的技艺。甚至，在此期间，没有任何现代工业的注入，完全依靠一双手和简易的工具。

    方文思就通过眼前主工的诺森兰老师傅，真切地感受到了榫卯结构在工艺制造上的神奇之处，还从老人家用疮痍的双手向统治者展现工匠尊严的那份自信和体面中，体会到厚重而沧桑的文明传承。

    方文思就这样一路追问过去，把心里的认识和困惑，问给这位米尔斯老师傅所能涉及的每一个方面，渐渐的，随着木轮成型，米尔斯的谆谆教导，在方文思心中开始凝结成一个洞察，

    “我大概是理解了，老师傅，砍凿揉嵌漆，我们接下来应该给轮胎上漆了”，

    诺森兰的萨满以往都是高傲神秘的，而自己却和一个异教信徒交谈如此投机，米尔斯不知为何用投机来形容彼此的交流，而且看周围人对方文思恭敬程度，不难猜测其地位之高，但他表现得更像劳勤旗队的那些学徒一样，围绕在自己身边，问东问西，“圣子大人，你也知道我不是光明信徒，还是叫小民米尔斯吧，上漆的活交给我的徒工们就可以了”，

    方文思趁着老者吆喝周边几个学徒将木轮抬走上漆，搬了个椅子坐在米尔斯对面，“不过，我有个疑问，为什么这辆马车不是同轴的”，方文思很奇怪，依照常识，在他认知里从古至今的车轮都是同轴车轨，不像异世界马车这样的独立车轮，看到老者面色一沉，方文思连忙解释道：“就是中间一根木棍，然后将车轮嵌套固定在两侧的那种”，

    “圣子大人啊，不说是诺森兰，单说普雷斯塔夫的十里八乡的木匠也没有听说做什么.....”，方文思赶忙接话，“同轴车轨”，

    “唉对，同轴车轨，轮工是从我祖辈就传下来的手艺，我从刚出苗就是这样做轮工的”，米尔斯好似想到了什么，“不过你所说的同轴车轨的马车，我确实有所耳闻，亚历克西安帝国时，奴隶竞技场里确实是用这种马车，那也只能称得上玩物而已”，

    “玩物？”，方文思有些不解，

    只见米尔斯拿起凿子敲了敲地面，“这里可没有竞技场那么平整的土地”，方文思还是有些不服气，毕竟古代同轴车轨对于地形适应力是有历史检验的，刚想再问，被突如其来的童音打断，“老师傅，老师傅，这个车轮内壁凃不上漆，罗希他们也不会”，

    米尔斯内心一紧，望了一眼方文思的脸色，连忙起身，拍向插话徒工的头，“圣子大人，贱民无意冒犯”，一切都发生的太快，方文思还没有反应过来，“你们还站在那里干什么，还不快跪下来，给圣子大人赔礼”，说着就打算下跪，方文思迅速托起老人，不经意接触到米尔斯仓茧横着的糙手，一丝心酸不由得而发，看着老人身后，几个高低不一，蔽衣遮体的未成年的徒工就好像犯下滔天大错一般愣在原地，方文思揉了揉那个被打到泪水在眼眶打转的小童工，轻声说道：“老师傅，没事，先给车轮上漆要紧”，

    要知道在诺森兰冒犯贵族可是重罪，甚至可能遭受鞭刑，米尔斯有些难以置信地多看方文思几眼，如此轻描淡写尤隔如梦，给车轮上漆他从来没有这么慎重过，“圣子大人，竞技场的马车在平整的地面确实比这种马车耐用，速度还要快，但是遇到稍微崎岖的路，车毂很容易开裂，走不了几里路，车轮就会倾斜甚至脱落，耐用程度相比独立轮轨就差的太远了，虽然这样确实是慢了点”，

    “是这样啊”，方文思若有所思的打量着车轮和一旁的马车，嘴里嘟囔着老者所说的问题，

    “啊，我知道问题出在哪里了，老师傅，我发现你们所做的车轮没有轴承”，方文思一声惊呼，就好像发现新大陆一般，

    “轴承是什么？”，米尔斯一愣，轮工做了一辈子了，第一次听说过这东西，

    方文思也是尴尬的挠了挠头，毕竟他也只是知道轴承这个概念，真要说个所以然，还真有些难为他，“应该是一个柱状套环，大概是在车后和这里连接出，而且车轴是固定的，不能旋转的，我还记得轴承最好用金属制成..........”，

    直到方文思谈及车轴，米尔斯宛如醍醐灌顶一般，对于做了一辈子活动车轴的他来说，从来没有想过将车轴固定，通过毂外和毂孔里加金属环来稳定车轨，如果这样可行，这简直就能颠覆他所见过的所有轮工手艺，想到这里，“光明在上，米尔斯感谢圣子大人提点”，

    方文