不动界冥王大神专，对于天堂界，心中起了一些心思。

    不动界冥王大神专，想利用天堂界，攻击昆仑界。

    但是随后一想，立刻否定了，这个念头。

    ……

    精灵曰:“相关记载。这些你们也可以仔细地看看，妙境、法境、莲境、华境、经境，或许有一定的体验。”

    周围的画面，立刻浮现。

    在《圣剑经·旧界约全书》中《以赛亚星光书》（bookofisaiah）这样写道：“……我见主坐在高高的宝座上。他衣裳垂下，遮满圣殿。其上有炽天使待立。各有六只剑界之翅膀。其中两只翅膀遮脸，两只翅膀垂脚，另有两只翅膀飞翔。彼此呼喊说：‘圣哉，圣哉，圣哉，万剑军之耶和华，他的荣光充满全地。’那呼声使大殿的根基震动，殿中也充满了烟云。”（『以赛亚星光书』六章五节）因而留下了，六剑翼之姿态的传说。

    《伪经·以诺书》（theapocryphalbookofenoch）中也有提及炽天使，但在书中seraphim一词的意思是大蟒蛇，正是由于如此，一些人认为把天使称作蛇这种亵渎神灵的行径，直接造成了《民数记》（thebookofnumbers）二十一章中那些犹太人的死亡。

    然而在《圣经·新约全书》中却没有明确地提及炽天使，在《启示录》（bookofrevelation）第四章中这样写道：“……有四个活物，前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住的说：‘圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔在、今在、以后永在的全能者！’”

    “如果这就是炽天使，那么炽天使的形象与动物无异。妙境、法境、莲境、华境、经境，每一个境界，都相当于那些神兽。”

    月净佛道:“拉斐尔-《圣经》中记载的天使。”

    raphael（raffaele）拉斐尔（拉法叶）：“施治愈之术的光辉使者”。

    rapha即希伯来文的治愈者、医师等。

    由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。

    拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。

    拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。

    “拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。”

    精灵曰:“人物简介。”

    raphael（raffaele）拉斐尔（拉法叶）：“施治愈之术的光辉使者”。

    rapha即希伯来文的治愈者、医师等。

    由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。

    拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。

    拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。

    拉斐尔的形象，一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。

    旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使，亦相传是拉斐尔。

    他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。

    拉斐尔常又作拉法叶，意为“神将治愈（godhashealed）”，乃【施治愈之术的光辉使者】，为神最宠爱的一位天使。

    rapha即希伯来文的治疗者、医师等。

    由于，拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连，他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。

    是少年、旅者的守护者，除了治愈人的疾苦，将《天使拉结尔之书》交给诺亚的，也是拉斐尔。

    旧剑约记载与雅天各摔剑角、解除亚伯界之神拉罕老年行割礼痛苦的天使，亦相传是剑界之拉斐尔。

    犹太界之神星民间，认为拉斐尔是他们冥府（sheol）的守护，也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。

    拉斐尔的传说极其纷乱，继剑界之圣经上，指名道姓的米迦勒和加百列，他为第三位罗马教廷认定的一本旧约圣书『托比书（tobit）』中出现名字的天使，书中他直述道他即是神御座七大天使之一，帮助托比雅（tobiah；犹太被巴比伦灭了之后，被虏至巴比伦的以色列人之一，托比的儿子）完成他早年的冒险，从魔王阿斯莫德手，救出他的妻子撒拉（sarah）。

    他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。

    受神的指示和米迦勒，加百列一同创造人类，他曾向亚当解说他犯的错误，并述说了男