中华民族形成，始于上古时代。那时有三大部族和三位始祖领袖：炎帝、黄帝和蚩尤。三大集团间曾先后爆发战争，黄帝相继打败了炎帝和蚩尤，统一了各部落，为中华民族的融合和形成奠定了基础。

    由于受传统观念的影响，三始祖之一的蚩尤一直被视为反面历史人物。然而，蚩尤后裔和他活动地区的人们，则一直将他作为先祖祭祀，当成英雄崇拜。

    黄帝打败蚩尤后，蚩尤被擒杀，其所属一部分南迁江南，一部分留在山西，一部分被俘为奴，即所谓“黎民”，也就是社会最下层人群。今天北方的阚姓、邹姓、屠姓等居民都是其后裔。

    商代末年，姜子牙辅佐周武王打败殷纣王后，封到齐地，封蚩尤为兵主神，在鲁西寿张蚩尤墓建祠堂，供人祭祀。当地民众每年10月都要举行大型祭祀活动。”躲在零野县图书馆的白起查看着关于零野县蚩尤墓的信息。

    “难道这真身会在零野县！我得去遗址看看。”白起放下书匆忙走出图书馆。

    这才坐上小巴车，后排的几个人的议论吸引了白起。

    “依据历史记载分析，蚩尤被杀后，他的部下偷偷地将尸体运回故地鲁西地区，头葬在寿张，身葬在巨野。据考证，寿张，战国时为齐地寿邑，西汉置寿良县，东汉改名为寿张。唐曾置州，后一直为县，1946年撤县为乡，曾先后划归梁山县和东平县，现归零野县管辖。蚩尤墓准确位置应在寿张镇西南3华里的三里河村。近几年，村中建设将坟岗夷为平地。当我们将这一遗址的来龙去脉及开发价值介绍后，当地**和村民一致表示：保护好遗址。”

    “鲁西地区是兵主神蚩尤的故乡，是他长眠之地，也是古代兵家必争之地。我国著名军事家孙膑生于阿，鄄，之间，吴起生于曹州，徐绩生于东明，王仙芝生于鄄城，黄巢生于菏泽，宋江和晁盖生于郓城。战国时的齐魏桂陵战役、马陵战役和宋代水泊梁山农民起义都发生在这一地区。”

    “《龙鱼图》云：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下.

    兽身即穿皮革服装,铜头铁额指金属头盔,食沙石子为沙尘暴多的地方自然要被动吸食沙石.兵杖刀戟可以理解吧?”

    白起静静的听着，从他的只言片语中白起敢断定，这真身决对在零野县的三里河村。

    “老张啊，这么睌谁还会在河里捞鱼”三里河村村支书夜里睡不着起来巡查时听到河水哗哗作响，便寻问河坝看守人。

    “没人，你老先回去吧！”河坝看守人用强光手电通看了好几圈，才安心回去。

    “呵呵！这不是秦国武安君白起吗？”

    “难道又要征讨山东六国！”

    几个魂魄围着白起讨论着。

    “大人，通过水道可以墓里”白起手底下的“人”向白起报告着。

    “叫二狗通知地府来收了这几个残魂！”白起向身边的人道。

    说起白起的这些“人”细心的人会发现他们有两种服饰，就像是两个政营的人一样。那如果告诉你，你猜对了，黑或黑甲是秦的，而微微火红色是赵国，这是？怎么会事呢？

    原来当年杀降一事，那是谁也不愿意提起的。不过白起在自家供起常生位，祭奠死人同时祭活人。战乱年代时常有些魂是无人供奉的，那就成了无主孤魂，时间一长连地府也进不去了。就有一些魂魄聚集到了白起的常生位之下。

    白起死后，本可以投胎的但是，这群无主亡魂，找到当时的地府主要官员，希望他们想个办法把这些亡魂录入进地籍，可惜那群见钱眼开的家伙，向白起索要五万金。白起当时只能凑出万金右左，可这群家伙的金太高了。

    魔族有一条不成文的规定，就是在地府入不了籍，返不了六道轮回的，只要你愿意，就可加入魔族外围。成为魔族外围成员，白起了解这些后，私底下见过当时的魔族高层，高层允许了白起的双种生份。

    其实当时的魔族高层只是想在地府安插一个棋子，没想到的是一安插，就成了千年万年的事了。

    “是！”

    “有兄弟进过墓里没！”

    “没有！”

    “让外面的兄弟注意别让生人进去，或是生魂进去。”白起吩咐着，然后自己转身走向河道。

    三里河村之所以叫三里河村，是因为这里原来真的有条大河，只是随着地质的变迁原来的大河变成了一小河。白起越走，水越深，终于水淹到了白起的胸口处了。白起不是鬼吗？怎么会沉底了呢？其实白起同样是魔修者。

    当白起快要离开这不大的地下水塘时，突然前方的哗哗作响，一匹又一匹的军马从水下跃出。一辆朴素而又有霸气的战车渐渐的升上水面，战车坐着一个儒雅之人。他望着白起道“武安君，朕等你很久了。”

    “你是谁？”白起问着

    “大秦帝国的开创者，来吧我能让你争战四方！”战车上的男人大手一挥，从水里瞬间湧出千军万马来。这是